在世界建筑藝術(shù)百花園中,中國(guó)古代建筑是朵奇葩,它自成體系,獨(dú)立發(fā)展,綿延數(shù)千年,直至20世紀(jì)初還保持著自己的造型特征和布局規(guī)則,并傳播影響到東亞等鄰近國(guó)家。
一、中國(guó)古代建筑的發(fā)展歷程
中國(guó)古代建筑的發(fā)展大致經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、以及封建社會(huì)的早、中、晚五個(gè)歷史階段。大約在奴隸社會(huì)的商周時(shí)期,開始出現(xiàn)規(guī)模較大的宮殿和陵墓,以及以宮、室為中心的大小城市。與此同時(shí),木構(gòu)架也逐漸成為中國(guó)古代建筑的結(jié)構(gòu)方式,隨著公元5世紀(jì)左右中國(guó)進(jìn)入封建社會(huì)后,新的生產(chǎn)關(guān)系和中央集權(quán)的建立,經(jīng)濟(jì)趨于繁榮,社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定,故而有能力修建起規(guī)??涨暗膶m殿、陵墓、長(zhǎng)城、馳道和水利工程等,建筑技術(shù)有了很大發(fā)展,建筑藝術(shù)形態(tài)日漸成熟,至漢代時(shí),中國(guó)古代建筑的一些典型特征已基本形成,而后經(jīng)過(guò)500多年的發(fā)展演變,至唐宋時(shí)代中國(guó)古代建筑發(fā)展到了它的頂峰,出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)世界上最大、規(guī)劃最嚴(yán)密的都城——長(zhǎng)安城。
到封建晚期的明清時(shí)代,中國(guó)古建筑在某些方面更趨完美,但同時(shí)也走向衰微。著名的明清“北京城”是在元大都城的基礎(chǔ)上改、擴(kuò)建而成,中國(guó)古代以宮室為中心的都城規(guī)劃思想在此得到了最完整、最精彩的體現(xiàn),其建筑群體布局藝術(shù)可謂臻于化境。始于商周時(shí)代的中國(guó)園林,至明清時(shí)也達(dá)到了極度的藝術(shù)境界,著名的皇家園林有圓明園、頤和園、北海、承德避暑山莊等,私家園林則以江南的蘇州、揚(yáng)州等地最為興盛,名園佳作不勝枚舉。此外,在明清時(shí)代,中國(guó)各少數(shù)民族的建筑也有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展,現(xiàn)存的著名建筑有西藏的“布達(dá)拉宮”、日喀則的“札時(shí)倫布寺”,以及云南傣族的“緬寺”、貴州侗族的“風(fēng)雨橋”等等,形成了各族建筑群芳吐艷、異彩紛呈的現(xiàn)象。
二、中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特征
以漢民族木構(gòu)建筑為代表的中國(guó)古典建筑自古以來(lái)就以其風(fēng)格優(yōu)雅、結(jié)構(gòu)靈巧而稱頌于世。這種建筑風(fēng)格在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,逐漸形成了自己完整的體系和鮮明而一貫的特征:
它以木構(gòu)架主要結(jié)構(gòu)方式,并創(chuàng)造了與這種結(jié)構(gòu)方式相適應(yīng)的各種平面形式和外觀造型,常采用的是一種被稱為“抬梁式”的木構(gòu)架結(jié)構(gòu)體系。其主要特點(diǎn)是——沿房屋進(jìn)深方向在右基上立柱,柱上架梁,再在梁上重疊數(shù)屋矮柱和短梁,構(gòu)成“一品”木構(gòu)架。在平行的兩品木構(gòu)架之間用橫向聯(lián)系的“枋”聯(lián)絡(luò)“柱”的上端,產(chǎn)在各層梁頭和短柱上安置若干與構(gòu)架成90度直角的檀,起聯(lián)系構(gòu)架和承載屋面重量的作用。這樣由兩組木構(gòu)架形成的空間稱為“間”。一座房屋通常由二三間乃至若干間沿面闊方向排列為長(zhǎng)方型平面,同時(shí)也可以組成三角型、正方形、多角型、圓形、扇形、萬(wàn)字形等特殊平面的建筑。由于這種“抬梁式”建筑的木構(gòu)架類似“框架”,建筑物上部分荷載沿梁架、立柱傳至基礎(chǔ),墻壁只起圍護(hù)、分隔空間的作用,不承受荷載,這就賦予建筑以極大的靈活性。室內(nèi)空間可用各種隔扇、門、罩、屏等分隔空間,并隨需要安裝或拆卸。
由建筑單體的外部造型特征看,中國(guó)古典建筑基本上由:臺(tái)基、屋身、屋頂三大部分組面。臺(tái)基——由磚石砌成,承托著整座房屋,一方面起保護(hù)木柱不受雨水和潮氣侵蝕的作用,另一方面又與柱的側(cè)腳、墻的收分相結(jié)合增架建筑物的穩(wěn)定感,使其顯得莊嚴(yán)雄偉。如故宮太和殿及天壇祈年殿的臺(tái)基,前者顯示了皇宮難以企及的尊貴;后者則表現(xiàn)了祈天建筑的高聳云霄、與天相通的氣度。
架設(shè)于臺(tái)基之上的屋身,一般采取明間略大,兩側(cè)面闊遞減的方式,既滿足功能要求,又使外觀取得了主次分明的藝術(shù)效果。在較為重要的建筑物上,在其屋身和屋頂?shù)慕唤硬糠衷O(shè)置有一種稱為“斗拱”的構(gòu)件,稱為中國(guó)古典建筑的一個(gè)顯著特征。所謂“斗拱”,實(shí)際上是用短木塊,木枋所組成的一種懸挑結(jié)構(gòu),主要起支撐巨大的屋頂出檐和減小室內(nèi)大梁跨度的作用。明清時(shí)期斗拱逐漸蛻化,成了柱網(wǎng)與屋頂構(gòu)架間,主要起裝飾作用的構(gòu)件。
屋頂部分是中國(guó)古典建筑最具特色的造型要素之一,它不僅為建筑特在美觀上增加了不少神韻,而且也對(duì)其性格起著決定性的作用。屋頂?shù)男问綒w納起來(lái)有五種形式:
廡殿頂、歇山頂、攢尖頂、懸山頂和硬山頂。
在古代,屋頂玩具是封建等級(jí)制度的象征,例如皇家建筑用廡殿頂,王公貴族最多用到歇山頂之類。此外,同一屋頂形式中,因瓦飾的規(guī)格、顏色不同,斗拱的有無(wú)及大小等,又劃分出細(xì)微的等級(jí)差別,這些等級(jí)制度均不得超越,否則就有滅頂之災(zāi)。不難看出,中國(guó)建筑的屋頂是獨(dú)具風(fēng)韻的,它那彎曲的屋面,向外、向上探伸出翹起的屋角,使十分龐大高聳的屋頂顯得格外生動(dòng)而輕巧。
在建筑色彩運(yùn)用上,中國(guó)建筑也是極富特色 。最突出的表現(xiàn)使用原色及大面積的色塊對(duì)比與烘托。
以故宮太和殿為例,藍(lán)藍(lán)的天幕上映印著金黃色的琉璃瓦頂,這正是建筑物與環(huán)境色調(diào)的對(duì)比,烘托出建筑物壯美的屋頂輪廓。檐下運(yùn)用青綠色調(diào)的彩畫,它們?cè)谏钌畹年幱跋峦?yáng)光下暖色調(diào)的黃琉璃瓦頂、紅色柱身、墻面和門窗形式對(duì)比,使建筑物的色彩效果格外的響亮奪目。素潔的玉石欄桿和臺(tái)基又與富麗堂皇的柱梁顏色形成對(duì)比,烘托出建筑物的圣潔,并使其與地面有一個(gè)協(xié)調(diào)的過(guò)渡。
中國(guó)古典建筑由于主要為木結(jié)構(gòu),故單體建筑的體量一般不可能很大,因此除了利用高隆的地勢(shì),巨大的臺(tái)基的烘托及向高層發(fā)展外,更常采用的是借助于建筑群體組合取得宏偉壯麗的藝術(shù)效果。通常是利用一系列緊湊的院落的遞進(jìn),富有層次和秩序的將空間畫卷隨時(shí)間順序展開,強(qiáng)化了高潮及整體群體的藝術(shù)感染力。
三、中國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)風(fēng)格
正如中國(guó)傳統(tǒng)的建筑形似一樣,由于中國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)風(fēng)格受外來(lái)影響很少(有政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的原因),所以在其演變的過(guò)程中,始終保持著一貫的作風(fēng)。
主要特點(diǎn)有:
1、氣度端莊、文采豐華,裝飾得體,形式實(shí)在;
2、民族、風(fēng)俗特色極強(qiáng),色彩濃烈;
3、空間層次豐富而內(nèi)外滲透;
4、意境深邃而儲(chǔ)蓄。
具體表現(xiàn)在如下方面:
1、在空間裝修上,多采用“框欄”或“格扇”兩種形式;
2、在構(gòu)件細(xì)部上多采用雕梁畫柱的手法,顯得富麗堂皇,其裝飾構(gòu)件不是多余的為裝飾而裝飾,有的對(duì)建筑起保護(hù)作用,或直接作為建筑構(gòu)件;
3、在梁枋的頂棚多用彩繪裝飾;
4、整體室內(nèi)構(gòu)圖莊嚴(yán)嚴(yán)謹(jǐn),多采用對(duì)稱與均衡手法,常巧妙的運(yùn)用題字、字畫、玩器、盆景以及借景等手段創(chuàng)造出一種清雅、儲(chǔ)蓄的意境。
天花——木條方格。
藻井——木塊疊成。
格扇——又稱紗櫥,多為硬木精工制作,我國(guó)古建筑中的格扇,其格心部分裱糊絹紗,字畫,可開可閉,拆裝方便。
罩——依附與柱間或梁下的室內(nèi)空間分隔物。兩側(cè)落地的稱為“落地罩”,不落地的稱為“飛罩”。
宮——我國(guó)早期被稱為“室”,后來(lái)專指皇帝的住所。
殿——古代泛指高大的堂屋。
廳與堂——在古代并無(wú)嚴(yán)格的界線,是古代會(huì)聚賓客,辦理日常事務(wù)的場(chǎng)所。
中國(guó)傳統(tǒng)“民族形式”的室內(nèi)設(shè)計(jì)是以木構(gòu)架為基本結(jié)構(gòu)的中國(guó)建筑和室內(nèi)空間形式,經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展完善,形成了中國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)格樣式,其固有的傳統(tǒng)造型特征被稱為“民族形式”延續(xù)至今。
中國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)樣式通常為:
1、室內(nèi)有對(duì)稱的空間樣式,在砌上露明造的宮殿與廳堂中,梁架與斗拱、襻間等以其結(jié)構(gòu)與裝飾的雙重作用成為室內(nèi)藝術(shù)形象的一部分。
2、室內(nèi)的天花與藻井、裝修、家具、字畫、陳設(shè)藝術(shù)等均作為一個(gè)整體來(lái)處理,室內(nèi)除固定的隔斷和格扇 外,還使用可移動(dòng)的屏風(fēng)、罩、博古架等與家具結(jié)合,對(duì)于空間的組織起到豐富空間層次的作用。
3、室內(nèi)色彩:宮殿建筑室內(nèi)的梁、柱常用紅色,天花、藻井則繪有各種彩畫,用鮮明濃烈的色彩取得對(duì)比調(diào)和的效果。南方常采用粟、黑、墨綠等色調(diào),白墻灰磚形成秀麗淡雅的格調(diào)。
我國(guó)民間建筑(含民居)以獨(dú)特的手法反映當(dāng)?shù)氐淖匀粴夂?、材料、風(fēng)俗和文化背景,有著強(qiáng)烈的地方特色。北方的四合院住宅,南方的里弄住宅,西北的窯洞住宅,以及各少數(shù)民族住宅仍然以特有的形式延續(xù)著多姿多彩的地方風(fēng)格。其室內(nèi)設(shè)計(jì)也因地制宜的各有程式化的樣式和做法,形象的放映出當(dāng)?shù)厝宋牡乩砗兔耖g風(fēng)俗。這些都是優(yōu)秀民間傳統(tǒng)的延續(xù),是中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)風(fēng)格的補(bǔ)充 。
明式家具——明、清兩代家具風(fēng)格的總稱,其用材多用紅木、花梨木、柚木等,“簡(jiǎn)潔、合度”為其主要特點(diǎn),在簡(jiǎn)潔的形態(tài)中具有雅的韻味,這種“雅”的韻味表現(xiàn)在“外形輪廓的舒暢與忠實(shí)”、“各部位的線條雄勁與流利”。
明式家具的特征如下:
1、用材合理,結(jié)構(gòu)輕巧(框架式)。
2、充分利用和表現(xiàn)材料的色澤(柔和)、紋理。
3、造型簡(jiǎn)潔,線條流暢,體態(tài)穩(wěn)重,比例適度。
4、除一些輔助構(gòu)件外,不加過(guò)多的裝飾。
清式家具——早期清代家具基本上繼承了明式家具風(fēng)格。到乾隆年間,廣泛吸收了多種工藝美術(shù)手法,加上統(tǒng)治階級(jí)的趣味與欣賞角度的影響,家具風(fēng)格為之一變,為清代家具風(fēng)格奠定了基礎(chǔ)。清式家具,尤其是宮廷家具,多施雕刻,把許多工藝美術(shù)手法和作品吸收作為家具裝飾手法和題材。五光十色、琳瑯滿目、金漆描繪、雕漆填漆、螺細(xì)鑲嵌、玉石象牙、琺瑯瓷片、銀絲竹簧、椰殼黃楊等等富麗大觀。到晚清時(shí)期多流于繁瑣、細(xì)碎、偏重觀賞,不重實(shí)用。
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