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時至今日，伴隨著消費力與場景化的迭代、升維，人們對旅游目的地的定義愈加寬泛，酒店“景區(qū)化”成為一種商業(yè)層面的趨勢，網(wǎng)紅酒店亦作為集高顏值、多場景、趣味化、打卡式的度假美學(xué)綜合體應(yīng)運而生。

由詩莉莉酒店集團(tuán)與徽州天榕莊匠心合作打造的高端產(chǎn)品 —— 漫戈塔·天榕莊度假村，便是“社交貨幣”時代下的創(chuàng)新探索。精通酒店與商業(yè)設(shè)計的埂上設(shè)計，在這一探索中擔(dān)綱室內(nèi)設(shè)計與軟裝設(shè)計的角色，將對場景營銷與場景定制、場景美學(xué)的思考，結(jié)合商業(yè)邏輯、運維需求、差異化IP而靈活變通，令度假酒店空間產(chǎn)品超脫于純粹居住的體驗，散發(fā)出高于生活的藝術(shù)魅力，最終助力客戶在競爭激烈的存量市場中，收獲高于周邊的定價能力以及商業(yè)回報率。

MANGATA
離塔尖最近的修心之境.

歸去，是古徽州隱逸文化的承續(xù)自新；
歸來，是徵派園林與當(dāng)代藝術(shù)的融合。

“百山藏于后，眾水出其口。”

黃山腳下的潛口古鎮(zhèn)山水相依、勝景天成，千百年來皆是文人墨客的隱逸卜居之地，亦是東晉詩人陶淵明悠居避世的所在。漫戈塔·天榕莊度假村，便擇址于徽州這一隅遠(yuǎn)離塵霾、背倚密林的頤養(yǎng)勝地，是集休閑娛樂、生態(tài)文化、綠色低碳、景觀欣賞于一體的稀缺度假資產(chǎn)。

漫戈塔·天榕莊度假村近山臨水，與潛口翼峰公園融為一體，堪稱為“離塔尖最近的修心之境”。園中的翼峰塔已有四百多年的歷史記憶，成為皖南地區(qū)標(biāo)志性的人文符號。此外，項目周圍10km內(nèi)有西溪南、棠樾牌坊群、呈坎古村、豐樂湖景區(qū)、太平湖景區(qū)等數(shù)十個國家5A級景區(qū)、全國重點文物保護(hù)單位，可謂是離塵不離城的靜心之境。

"白墻黛瓦馬頭墻，亭臺樓榭轉(zhuǎn)游廊。"

處處考究，樣樣精致。漫戈塔·天榕莊度假村以唐模古村為建筑審美范本，在“背山面水”、“天人合一”的哲思下，將徽派建筑與園林院落引入其中，自然純凈，盡得精髓。不遠(yuǎn)處的翼峰塔融入畫面，一軸“鏡湖生菡萏，碧波映塔尖”的畫卷悠悠展開，可嘆“云出早、鳥歸遲”的山中幽境。

從學(xué)社到莊園再至高端產(chǎn)品漫戈塔，埂上設(shè)計與詩莉莉酒店集團(tuán)已有數(shù)次默契合作。面對詩莉莉追求愛與美、浪漫與詩意的品牌基因，以及深度情感化的爆款I(lǐng)P與差異化定制的場景策略，埂上設(shè)計深諳如何透過社交場景與藝術(shù)美學(xué)的共鳴、運營屬性與商業(yè)價值的交融，實現(xiàn)“目的地型酒店”的獨特優(yōu)勢 —— 網(wǎng)紅即品牌，空間亦風(fēng)景，空間場景與自然人文深度交互，人們旅居至此，身處唯美愜境，心歸精神高地。

MANGATA
自然游歷與徽派重現(xiàn)
網(wǎng)紅即品牌，空間亦風(fēng)景

源于生活，又高于生活，是埂上設(shè)計衡量項目效果的至高標(biāo)尺，也是其核心的理念和不懈的追求。在漫戈塔·天榕莊度假村的設(shè)計中，源源不斷的自然勝景是美學(xué)的基底，生生不息的徽派底蘊(yùn)是場景的靈魂。

從自然到人文的遞變，從場景到體驗的進(jìn)階。

From Nature To Humanity, From Scene To Experience

古樸格窗蘊(yùn)藉雋永，在光影的進(jìn)退縈回間，詩意留跡，予人推窗即景、目不暇接的超預(yù)期體驗。

設(shè)計師圍繞產(chǎn)品的差異化訴求，結(jié)合四季各異的在地風(fēng)情，細(xì)化場景主題，策劃打卡動線，在一步一框景的節(jié)奏下，引導(dǎo)人們從亭榭的入口，游歷至園林的秘境，或到燭光晚餐、養(yǎng)生湯泉、愛的養(yǎng)心室等場景的轉(zhuǎn)換。

一園詩意，向光而生
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木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。在埂上設(shè)計的筆下，每一處空間場景都是深度定制，呈現(xiàn)從自然的風(fēng)景到空間的風(fēng)景之循序漸進(jìn)，喚起由外觀內(nèi)的多重感官體驗。

黛瓦留影，美好留跡
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“將場景美學(xué)與社交打卡的流量轉(zhuǎn)化為商業(yè)的生意，助力客戶贏得市場競爭、贏得商業(yè)回報，是我們做商業(yè)設(shè)計堅持的核心價值。在這一邏輯下，空間場景是服務(wù)于長久的商業(yè)運營的，也是多維度滿足居者的即時體驗，以及導(dǎo)向后續(xù)的種草裂變。因此本案的設(shè)計，關(guān)鍵在于自然景觀、徽派人文與空間場景的銜接，在高度適配中營造差異化記憶點，讓每一幀的定格都讓人回味，不經(jīng)意間觸動用戶社交傳播的動力?！痹O(shè)計師如是闡述創(chuàng)作核心。

當(dāng)場景美學(xué)與商業(yè)邏輯相輔相成，這樣的空間不是美則美矣的一覽無余，而是在時間的洗禮下，在人來人往的故事沉淀中，煥發(fā)出歷久彌新的意境。

把旅程釀成詩
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朦朧燭影間，慢慢時光里，設(shè)計在傳統(tǒng)木質(zhì)結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代布藝的家具之間，沉淀出別樣意境，不造作，有樸意。

燭光漫漫，竹影相依
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在木藝百葉窗之外，巧妙的留白窗框與人閑坐時的視角齊平，框出“憑欄處處，畫意葳蕤”的自然人文妙境。

出于專業(yè)的克制，以及對在地條件的尊重，埂上設(shè)計不做過度的設(shè)計，讓簡凈的色彩、純粹的材質(zhì)、舒適的布局，無需多言便建構(gòu)出唯美的畫面 —— 木梁立身，燭臺朦影，瓶樽有意，巧與拙、剛與柔、古與今皆是因地制宜。

禪意，是空間的原初基調(diào)。

以傳統(tǒng)的梁結(jié)構(gòu)、木材質(zhì)、編織工藝為體現(xiàn)，而禪韻之上，疊加的是設(shè)計師對當(dāng)代審美與生活場景的解構(gòu)。

圓啟東方，生活融景
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從古取意，融今之美，設(shè)計師發(fā)現(xiàn)文化與自然的形式之美、輪廓之韻，自黃山的朝霞里攫取了一抹紅調(diào)，與木門構(gòu)件銜接，增加濃淡對比和室內(nèi)透光的同時，消弭木藝帶來的時空凝滯氣息，升華旅居生活的悠閑自在之感。

自然的洗禮，文蘊(yùn)的衍生，讓空間浸潤在清雅而韻深的境界之中。

客房的設(shè)計，在復(fù)雜形式的退讓下，在自然景致的加持下，以簡潔的元素、極致的尺度，烘托出場景的可辨識性。人們打開木窗這一介質(zhì)，亦打開眼界與心懷，目眺遠(yuǎn)方，可見青山連綴、荷影依依，一派愜意心境。

徽派風(fēng)致，唯美場景

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