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深謀若谷，深交若水。
深明大義，深悉小節(jié)。
已然，靜舒！
——豐子愷
?
美的聚場，藏于大境之中，居于生活之內(nèi)，慕之萬象，皆在其物。
在這般空間里，風(fēng)火水土，變幻移動，一條條紋絡(luò)深邃又爛漫、一道道光照清晰且獨(dú)立，水韻輕盈卻點(diǎn)睛，墨筆蒼勁也疏離。

美的了悟
Realization of beauty

「去感受美而不是加入意見，是唯一對美的了悟?！?br />
--吉杜·克里希那穆提

位于杭州的西班牙德賽斯全球旗艦店，秉持著“感受美學(xué)新場域，探索藝術(shù)設(shè)計新趨勢”的精神，去傳遞“美好生活空間”的品牌理念，設(shè)計師將傳統(tǒng)的展陳邏輯打破——不再執(zhí)著于展示產(chǎn)品特性，而是去呈現(xiàn)它們的靈魂內(nèi)核，營造一個極富藝術(shù)氣息亦有生活氛圍的空間。

01超越與試煉
Transcendence and?experiment

?這一切，要從2020年夏天那通電話說起。喜歡在空間中用沉浸式場景講故事的陳林，內(nèi)心講求“實(shí)用到美，而不是美到實(shí)用”的理念，與德賽斯想要傳達(dá)一種美好生活方式的想法不謀而合。此外，他還邀請到崔樹，這個集叛逆、個性、細(xì)膩與嚴(yán)謹(jǐn)于一身的設(shè)計師聯(lián)合打造。

聯(lián)·合?Combination

于是，來自于不同文化語境下的兩位設(shè)計師，在別樣視角和各自理解中形成的互補(bǔ)與反差，詮釋著空間尺度的收與放、細(xì)節(jié)的靈與骨，以及創(chuàng)意力量的松與緊... ..

崔樹，作為北方設(shè)計師一開始覺得400平米的空間并不大，所以打算用一個純粹而完整的方式呈現(xiàn)出來；而映射著南方含蓄氣質(zhì)的陳林則相反，他覺得空間不小，可以將江南的山水意境帶入設(shè)計。
他們試探、碰撞、重組、融合……常常工作溝通到凌晨，慢慢地，他們把各自的靈感用立體的形式重疊起來。

盈·造?Creativity

二人的創(chuàng)作，就在建筑與自然、設(shè)計與美學(xué)、統(tǒng)一與變化、平衡與放空，“不必去設(shè)計造型，而是去打造生活?！?br />
于是他們將東方藝術(shù)與西方文化在交錯的時空中碰撞，好設(shè)計、好產(chǎn)品、好工藝，通過對密度和節(jié)奏的把握，讓其生出共性之美，步入的觀者在那種朦朧含蓄的張力中，去感受空間的無限可能。

02開始與抵達(dá)
Departure and Arrival

這里，首先是一座美學(xué)生活館。
墨色的建筑，在外圍不規(guī)則形態(tài)的水景映射中靜立，而令人駐足凝望的，是寬闊大窗中透露的一派寫意：層層鋪陳的平行線條是背景，靈動的水波紋路是點(diǎn)睛，再用一方長案代入主題。

處于出發(fā)與抵達(dá)之間，
重要的是持未知態(tài)度，
在漂流中把握自己。
——北島

起·落?Beginning point

入口處的窗，實(shí)則呈現(xiàn)了一個家庭晚宴的場景，人們可以落座于此，分享心中的生活美學(xué)。待光影流轉(zhuǎn)，推杯換盞，望窗外蔥蘢。

但進(jìn)入的人們又不可直接抵達(dá)這個空間，首先踏入的是由亦山、亦水、亦云、亦霧的德賽斯大堡礁鋪陳的一圈回轉(zhuǎn)路徑，遼闊而又深邃的神秘感，吸引著人往幽靜的更深處一探究竟。

拾級而上時，遼闊而又平坦的步道突然變成了水上的廊橋，純黑的底色配以零星的白點(diǎn)在水面上展開狹長的步道，行于上，如在銀河漫步。

循環(huán)的展示動線，諸多遇見，又似乎都指向共同的目的地。這樣一個婉轉(zhuǎn)而入天地的過程，從視覺吸引，到材料展示，再到身心靈所感觸到的氛圍，都好像人生——從初始表象的聲色犬馬，到慢慢地看得真切，才有了后來了然于心的悟道。

安·妥?Destination

開始與到達(dá)，這個被設(shè)計師們詮釋的空間主題，仿佛一段旅程，從火花碰撞到心中理想作品的完成。同時，這也是進(jìn)入空間的人們對美好生活幻想的開始。
空間中被立體雕琢過的層層巖板，疊加勾勒出山的輪廓，不規(guī)則的邊緣，如自然地貌中被風(fēng)蝕千年的殘丘。

因了產(chǎn)品材質(zhì)零吸水、零滲透的性能，而環(huán)繞遍布空間的水景將地面烘托成島嶼的形態(tài)，仿佛靈動的魂，輕輕地，便營造出“山繞平湖波撼城，湖光倒影浸山青”的意蘊(yùn)。

而在敬畏且贊美山水的途中，設(shè)計師也試圖表達(dá)人與自然的連接修復(fù)。分布整個展廳四維的多媒體藝術(shù)影像，以山石溝壑的景致切入，隨畫面衍變，成為縹緲絲韻的紋絡(luò)、西湖的水波漣漪，最終幻化為黑白墨書。

峽·谷?Gorgeous?canyon

就像這個暗色調(diào)的空間，每每走入深處，總會恍惚身在峽谷，那也是在隱喻源于石而優(yōu)于石”的概念。

無論怎樣，人文總是自然中最閃光的點(diǎn)綴。影像中這一場場輪回，又何嘗不是一次對話、一次探索、一次實(shí)驗(yàn)！

03構(gòu)建與精微
Construction and subtlety

草間彌生用鏡子、金屬、電燈泡、木材、水等創(chuàng)造出螢火蟲在水面的影像……詩性的存在，往往讓每一個走進(jìn)空間的人忘卻現(xiàn)實(shí)的繁俗，而望見廣袤、深邃與夢幻。那層層的寓意，關(guān)乎內(nèi)心與氛圍……

我們改變不了一座山的輪廓、一只鳥的飛翔軌跡、河水流淌的速度，只是觀察它，發(fā)現(xiàn)它的美。

豎向構(gòu)建的山川抽象造型，高聳厚重，覆蓋感之下卻流暢劃出曲直交錯的路徑。細(xì)細(xì)觀望，觸得到材質(zhì)上的細(xì)膩紋樣，仿佛被風(fēng)雨雕琢千年的丹霞峭壁，色彩多變且回轉(zhuǎn)。

若停下腳步仰望，會看到空間中不規(guī)則出現(xiàn)的幾何體，它們或懸空、或倒置、或依附，時而反射水光粼粼，時而映照線條變幻，像極了峽谷中的崖石，那是在大的雄渾中而清晰存在的小的精微。

最玄妙的，是設(shè)計師在這有光透過的峽谷裂隙中懸置的一只“飛鳥”，疊加元素的金屬板與軸承，構(gòu)造出它的翅膀與身軀，在峽谷中慢慢展翅。

“山間的飛鳥越過頭頂，才有了陌生的目光在空中相遇。長久的沉寂與蟄伏后，是對世間萬物的珍惜與熱愛?！边@個飛翔的種子，也許正是設(shè)計師悄悄于空間中埋下的伏筆。

墨·韻?Ink?painting

“屋內(nèi)，凈手焚香，研墨展卷，行云流水中，墨香悠然而散，心靜神寧?！边@是東方美學(xué)中令人向往的詩意生活。

「微妙玄通，深不可識」
如果說這個空間是穩(wěn)而定的，那么著名書法家王冬齡的墨跡卻始終有令心沉浮的氣息，他的草書素有神韻，如星云般旋轉(zhuǎn)的王氏草法，疾澀有度，剛?cè)峁?jié)制，與巖板堅硬的材質(zhì)，行云流水般的紋理，溫潤觸肌感的特色相呼應(yīng)。

“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的亂書，是草書在現(xiàn)代語境下的生變，是在亂象中理清，是加入了舞蹈之美、抽象之美的亂中取勝。正如大家所說的：那是逍遙游中的塵埃落定！

漫游在該場域，感受到的不僅是精致的產(chǎn)品，精湛的工藝，還能想象到德賽斯巖板在空間定制運(yùn)用的無限可能，以及在生活中實(shí)踐探索人文、藝術(shù)、美學(xué)等形態(tài)上的無限可能。一個完整的場域，與自然、人文、科技相融合，在開放與開懷中，開啟心游萬仞的能量之旅。

陳林 × 崔樹聯(lián)袂設(shè)計丨德賽斯全球旗艦店

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