村莊現(xiàn)狀
威海市中心的淺山古村

王家疃村位于山東省威海市環(huán)翠區(qū)張村鎮(zhèn)，距離市中心約30分鐘車程；村莊屬于里口山風(fēng)景區(qū)，是入山的山口之一，地理位置便利且重要。

村莊位于一個東西向的溝谷中，南北高，中間有溪流穿村而過；村莊形態(tài)狹長，周邊自然生態(tài)完好，農(nóng)業(yè)景觀資源豐富，村東側(cè)有一座近年來復(fù)建的廟宇——廣福寺，香火頗旺。

△項目位于古村之中

村莊聚落原始結(jié)構(gòu)完整，保留有大量的毛石砌筑的傳統(tǒng)民居，以及拴馬石、門頭、石墩等攜帶歷史信息的物品，是典型的膠東地區(qū)淺山區(qū)傳統(tǒng)村落。

工作思路

從產(chǎn)業(yè)策劃到節(jié)點改造，再到文化挖掘

王家疃村現(xiàn)狀已具備一定的旅游基礎(chǔ)，在周末或者開花季節(jié)，威海本地居民會來此處踏青觀光；村中也已經(jīng)有一些旅游配套設(shè)施，但規(guī)模小，不系統(tǒng)，且空間條件相對較差，業(yè)態(tài)也以農(nóng)家樂為主，缺乏層次和影響力。

△拾貳間美學(xué)堂外觀，融于鄉(xiāng)村之中

作為里口山區(qū)域“美麗鄉(xiāng)村”項目的一個重要組成部分，規(guī)劃中將王家疃村定位為依托周邊自然資源和廣福寺人文資源的中國傳統(tǒng)文化與休閑體驗村落。

村莊未來業(yè)態(tài)將圍繞親子休閑體驗，國學(xué)文化展開，并以“孔子六藝”（禮樂射馭書數(shù)）和“君子八雅”（琴棋書畫詩酒花茶）為主要經(jīng)營主題。

規(guī)劃和建設(shè)工作分為幾個部分

1. 環(huán)境整治，提升風(fēng)貌，在村莊原有肌理的基礎(chǔ)上，對村落結(jié)構(gòu)進行了梳理，對村莊景觀，特別是水系進行了改善和提升，對部分帶有典型膠東民居特色的民居進行了整理和修復(fù)；

2. 改造建筑，打造亮點，在村莊中選取多個建筑，根據(jù)建筑特點進行改造，形成具有王家疃村獨特性格的，具有傳播力的空間節(jié)點，如拾貳間美學(xué)堂、白石酒吧、琴舍等；根據(jù)村莊整體定位，賦予空間節(jié)點以合適的使用功能，服務(wù)本地居民和外來賓客；

3. 引入社會資本，多元發(fā)展，通過政府前期工作，完善村莊基礎(chǔ)設(shè)施和節(jié)點的方案設(shè)計，之后引入社會資本，形成良性互動，完成鄉(xiāng)村振興；

4. 文創(chuàng)跟進，豐富服務(wù)，結(jié)合王家疃自身特點，結(jié)合本次工作中的建筑改造和未來業(yè)態(tài)，設(shè)計一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，服務(wù)未來的旅游休閑服務(wù)。

△建筑與環(huán)境融合，并提供更多服務(wù)

拾貳間美學(xué)堂，巧借山石，適度介入

“拾貳間美學(xué)堂”，是王家疃整體工作的重要組成部分，也是“六藝”主題的載體之一。它是一個老建筑改造項目，原建筑是典型的膠東民居形制，瓦頂、毛石外墻，它曾作為鄉(xiāng)村小學(xué)教室使用，但改造前已經(jīng)閑置。因為有十二開間，當?shù)厝朔Q之為“十二間房”。

原建筑分為三個獨立的部分，分別為六開間、三開間和三開間；十二間沿街一字排開，形成了區(qū)域的主要街道立面，也定義了村莊的主要風(fēng)貌。

△學(xué)堂外觀

建筑背身毗鄰一崖壁，且與崖壁之間形成三角形空地；崖壁山石形態(tài)奇峻、自然，很有中國傳統(tǒng)美學(xué)意境。建筑東側(cè)為村內(nèi)近年加建的公共廁所，形象欠佳，且使用率不高。

因為建筑風(fēng)貌特征鮮明，且保留完好，建筑質(zhì)量也較好，所以設(shè)計團隊希望在保留原有建筑風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，對建筑適度改造，使之適應(yīng)新的使用功能，并具有時代氣質(zhì)。在功能方面，新建筑將作為拾貳間美學(xué)堂被使用。

△拾貳間美學(xué)堂平面圖

原本隔絕的三個空間被打通，整個空間被分為教室、展覽區(qū)、閱讀區(qū)三個部分。其中教室區(qū)域相對私密，與展覽和閱讀區(qū)域有門分隔；展覽區(qū)和閱讀區(qū)是新建筑的公共區(qū)域，開放、通透但又有層次，呈現(xiàn)出歡迎公眾姿態(tài)的同時，又盡量保留原建筑厚重的民居特征。

△入口處的展廊，可以透過窗洞看到閱讀區(qū)

建筑的流線跟隨功能進行重新的梳理，被重新設(shè)計和定義的主入口被安排在展示區(qū)域，設(shè)計師采用了黑色鋼板，建構(gòu)一個半露天的門頭，一方面給予了建筑入口標志性，另一方面新舊的對比又進一步提示了兩個獨立的建造年代。

展覽區(qū)不大，空間也相對單純，“白盒子”的處理模式更有利于未來展品的布置和展示，入口的“影壁”既適當組合視線，又為前言和展墻提供了依托。

△展覽區(qū)，與閱讀區(qū)相連

展廳北側(cè)外墻開一個洞口，將原來封閉的室內(nèi)空間與建筑背側(cè)的山石形成對視，材料也使用黑色鋼板，與南側(cè)的入口遙相呼應(yīng)，暗示了新元素的貫穿性，以及設(shè)計師希望將人引向建筑背后山石區(qū)域的意圖。

展覽區(qū)的一側(cè)是閱讀區(qū)，兩個區(qū)域之間由雙坡頂建筑剖面形的啞巴口（無門的洞口）分隔。閱讀區(qū)布置有書架和展桌，用于擺放與區(qū)域和國學(xué)有關(guān)的書籍和文創(chuàng)產(chǎn)品。

△閱讀區(qū)，部分屋頂保留并暴露，與新材料形成對比

北側(cè)墻面結(jié)合原有的窗戶，將書架與座椅一起設(shè)計，形成了人、建筑與物品之間的契合關(guān)系。原建筑的屋頂被保留，并部分暴露，結(jié)合新的室內(nèi)飾面材料，形成新舊對比和明暗對比。

△教室

建筑的外部環(huán)境也是改造的重要組成部分。面向街道的一側(cè)，建筑與街道之間的不規(guī)則用地被規(guī)整，利用高程形成了一個高于路面的平臺，使用者可以在平臺上閑坐、休息、觀看、交談，但不受交通的干擾。

建筑背側(cè)的外部空間是本次設(shè)計的一大發(fā)現(xiàn)，原本這里是被遺忘的角落，村民在這里養(yǎng)雞。、

△背山平臺，由黑色鋼板制成

在踏勘中，設(shè)計師發(fā)現(xiàn)建筑背后的山石很具審美價值，而且山石和老建筑之間的“縫隙”形成了天然的內(nèi)觀式空間，符合中國傳統(tǒng)修身的意境。

于是設(shè)計巧妙利用了這個“背身”，將地面稍作平整，鋪設(shè)防腐木；山石不做任何改動，只是將其展現(xiàn)在此，作為“面壁”的對景；一個與原建筑垂直的半開放亭子被安置在背后區(qū)域的西側(cè)，作為該區(qū)域的界限，也為后續(xù)使用提供了相對舒適的空間。

△與建筑相連的亭子提供舒適的使用空間

原建筑東側(cè)的公共衛(wèi)生間是本次設(shè)計必須解決的問題之一。不能拆除，但又有礙觀瞻，怎么辦？設(shè)計使用了巧勁，利用方通格柵將公共衛(wèi)生間罩起來，格柵構(gòu)建的尺度、形式來自于旁邊的“十二間房”，于是在低矮簡陋的公共廁所變身為美學(xué)堂的延續(xù)，黑色格柵的處理既延續(xù)了旁邊主體建筑的尺度，也延續(xù)了整個項目改造的手法。

衛(wèi)生間與美學(xué)堂之間的縫隙被利用起來，一個僅供一人通過的樓梯被安置在此處，一個略微突出建筑立面的小觀景臺與之相連，為公眾提供了一個登高遠眺和近距離觀察原建筑屋頂?shù)牡攸c；衛(wèi)生間屋頂也被利用起來成為可以暫時駐足的屋頂平臺，它與樓梯、觀景臺一起形成了建筑外部的小趣味。

△木板鋪地的后院，衛(wèi)生間以黑盒子的形態(tài)從建筑中突出

琴舍，略顯隨性的精致鄉(xiāng)舍

“琴舍”是一處民宿，由兩套具有當?shù)靥厣暮显盒蘅樃脑於?，它是王家疃空間提升計劃中的第一個具有住宿功能的節(jié)點?！扒偕帷钡那吧碓郝湮挥谕跫翌洞逯胁浚o鄰村內(nèi)休閑水系核心節(jié)點，原狀為毗鄰的兩個獨立合院，西院的年代較為久遠，主要墻體材質(zhì)為青磚，兩進院，保留有倒座門頭、影壁等典型傳統(tǒng)民居元素。

東院建于1970年代，為單進院格局，東側(cè)有一平屋頂廂房，原建筑外觀為水泥抹灰墻面，與古村落面貌不太協(xié)調(diào)。

設(shè)計團隊希望在設(shè)計中延續(xù)村落總體規(guī)劃中“六藝·八雅”的主題。于是，“樂”成為這個建筑的主題，古琴則作為“樂”的具體體現(xiàn)。

△琴舍外觀

建筑空間被重新劃分：前臺接待區(qū)、琴房，以及5間擁有獨立衛(wèi)生間的客房被改造出來，形成了一處雅致鄉(xiāng)舍。

在保留現(xiàn)有院落格局的前提下，設(shè)計團隊重新梳理了空間流線，在原房屋西北側(cè)新增了輕鋼結(jié)構(gòu)的入口空間，有別于厚重的毛石/磚墻立面，新加建部分采用了U型玻璃作為立面材料，既保證了內(nèi)部空間的采光，還具有適度的私密性。

△琴舍平面圖

在內(nèi)透燈光的作用下，空間的內(nèi)部活動被投射在外立面上，形成迷離的影像，與古樸的原建筑本體產(chǎn)生戲劇化的對比效果。

東院的東廂房靠近村落核心景觀，設(shè)計團隊在東廂房頂上增設(shè)了觀景平臺，既滿足了使用者的觀景和戶外活動需求，又增加了空間的高程變化和趣味性。

西院的東側(cè)山墻是建筑的主要立面之一，從村莊景觀可以清晰看到這里；但原建筑安放有附近8戶居民的電表箱，且強弱電線雜亂，這為新民宿的經(jīng)營帶來了麻煩。最初，設(shè)計團隊希望將電箱移除，但由于工程影響廣泛，不可實施，最終設(shè)計團隊決定在電箱外側(cè)加設(shè)一個鋼絲網(wǎng)罩子，對原山墻進行一定的遮擋。

△室外庭院和屋頂露臺提供豐富的活動空間

然而，實施之后發(fā)現(xiàn)遮擋效果仍舊不理想，鋼絲網(wǎng)的密度過低使遮蔽效果微乎其微。怎么辦？設(shè)計團隊必須在有限的條件內(nèi)快速做出調(diào)整。

一個“公共藝術(shù)”計劃被提了出來：設(shè)計師購買了大量的紅絲帶，請村民們將它們綁在鋼絲網(wǎng)罩子上。紅絲帶既遮擋了后面的負面景觀元素，又有祈福的意味。

△入口處的紅絲帶墻，起到遮擋作用的同時成為村中“景點”

結(jié)果這個“亡羊補牢”的措施反而使這里成了村中最受歡迎的“景點”，許多游客在這個絲帶墻前合影，同時也帶動了鄰居老伯“同心鎖”生意的興旺，可謂塞翁失馬。

△入口及前臺接待區(qū)，新舊材料形成鮮明對比

△接待區(qū)

△入口走廊

△logo細部

在室內(nèi)氛圍營造上，設(shè)計也對原室內(nèi)空間進行了調(diào)整。在進行了屋面修繕，增加防水保溫處理后，設(shè)計團隊拆除了原室內(nèi)空間加設(shè)的二次裝修吊頂，露出了原始建筑極具特色的三角木桁架。空間高度得以增加的同時，舒適度和風(fēng)貌也得到提升。

刻意保留的拆除痕跡，粗糙的黃泥墻面，灰色水泥地面，及回收的老木料等等元素，構(gòu)成了略顯粗野的空間基底和隨性的農(nóng)舍氛圍；與之形成對比的是精細的木作，溫暖的壁爐和舒適的家具軟裝。

△琴房，露出原始的三角木桁架，形成粗野而隨性的氛圍

設(shè)計團隊希望同時滿足使用者視覺和觸覺的不同體驗：在視覺層面，要隨性、野趣；但在人手可觸摸的區(qū)間內(nèi)，務(wù)必精致、舒適、柔軟，給使用者帶來良好的體驗。這就是琴舍希望給使用者傳達的氣質(zhì)。

△琴房細部

中華民族是一個以和為貴的民族，自古以來一個完整的生命受自身、家庭、社會、自然、哲學(xué)等諸多方面的和諧。對此，設(shè)計團隊在改造過程中盡量保持原建筑本來的面貌，通過“微改造”的設(shè)計手法尊重膠東民居的典型文化特征。

△古樸溫馨的客房

設(shè)計團隊巧妙利用自然環(huán)境和原建筑的關(guān)系，實現(xiàn)建筑與環(huán)境的共生。假期將至，旅游已成為眾多家庭的不二休閑方式。

△琴房夜景

設(shè)計師希望這次王家疃村改造能夠為大眾帶來一場難以忘懷的國學(xué)文化之旅，在山水之間放下心事，在文字音樂間忘卻自己。

項目名稱：拾貳間美學(xué)堂、琴舍
地點：山東省威海市環(huán)翠區(qū)張村鎮(zhèn)王家疃村
業(yè)主：山東省威海市環(huán)翠區(qū)張村鎮(zhèn)政府
設(shè)計公司：三文建筑/何崴工作室
主持建筑師：何崴
設(shè)計團隊：陳龍、張皎潔、桑婉晨、李強、吳禮均
駐場代表：劉衛(wèi)東
軟裝顧問：白冰
建筑面積：學(xué)堂（包括庭院）850平方米，琴舍420平方米
設(shè)計時間：2017年12月至2018年4月
建設(shè)時間：2018年
合作單位：北京華巨建筑規(guī)劃設(shè)計院有限公司
攝影師：金偉琦